Category: yoga 瑜伽

你真的需要吃到飽嗎？

接到廣告信。

種花電信寄來了優惠方案的廣告，本來我採用的方案一個月 436 元，4G 上網的上限是 1.5G。新的優惠方案提供 4G 不限流量，吃到飽，要價差不多是我原本的兩倍，988 元一個月，不過得綁約 24 個月。馬上就心癢心動了。

還好雜事多，也沒來得及處理（必須人到現場辦理）。廣告單放在桌上一天，再多看一眼才想到，其實，我並不需要隨時一直連上網，我也不需要走到哪裡都拿手機看 youtube 或者追美劇追日劇追韓劇耗費非常大的流量。我也不喜歡「綁」約的概念，被束縛，而且一次就得綁上兩年，天知道兩年之後的情況會變成什麼樣。

一兩年前，我還拿著舊手機。某一天興起，就把原本的 3G 上網吃到飽方案退掉。從此就很少使用手機上網，除非剛好坐在提供免費 wifi 的咖啡店，才會拿出手機巡看看有什麼訊息。

那一段時間，我算是戒掉「無意識滑開手機瀏覽不特定資訊」的症狀。反正手機的「行動數據」永遠是關著的，遇上像是二三十分鐘搭捷運的空檔時間，要嘛閉目養神，做做眼球的體操，要嘛讀著 Kindle 上的本來就計畫要讀的書，手機兩三天才需要充電一次。

幾個月前為了準備新教室的事，不得已，重新開啟「行動數據」，換了 4G 的新方案，1.5G 一個月其實也夠用了。只是，好像本來戒斷了的症頭，又開始慢慢浮現。真的沒想到，才只是看到廣告詞，差一點就要上勾。

然後我才想到，我不需要，我一點都不需要這些。

不是我不需要上網，而是，我不需要一直上網，我不需要無限大的流量。 不是我不需要吃飯，而是，我不需要一直吃一直吃，我不需要撐死我的胃。

還不只是這些。

就像體位法的練習，當然是很重要的，但是我並不需要把所有的時間、能量，都投注在體位法上。我不需要企圖想要征服一個又一個困難的動作、姿勢，我不需要在網路上一再觀看、找尋體位法的奇技淫巧，我不需要一看到體位法的 workshop 廣告就馬上興奮準備掏錢包刷卡急著報名。

這一陣子我還蠻享受一種練習方式：前半小時體位法，再半小時呼吸調息，最後半小時靜坐。對我來說，那半個小時的體位法，伸展的需求好像就滿足了，筋骨也差不多都活絡開了，然後就可以調息了。調息也不是為了要練到多詭奇的吸吐止息比例，或者多長的時間。專心且輕鬆地呼吸，能量彷彿能走到該走的地方，然後就準備靜坐了。

該有的營養能夠均衡攝取，吃個七八分飽，也就很夠了。甚至偶爾在安全無虞的情況下試試斷食一兩餐或一兩天，讓消化系統休息一下，減少能量的耗損，說不定會發現，真的不需要吃到飽。

你的工作，就是你的道場

英文的 retreat 這個字很有意思。一方面是撤退、放棄的意思，一方面又是隱居或者避難（或者避難所）。

在網路上查到《天主教英漢袖珍辭典》裡，retreat 指的是「退省；避靜」，辭典裡是這樣解釋的：

在一段時期中，暫時離開日常的俗世生活，靜下心來，祈禱默思，作一心靈上的反省，分辨並檢討自己對天主和對他人的關係，若發現有違天主旨意的地方，則設法加以改善。退省院稱 retreat center 。

不少練瑜珈的朋友，會到峇里島或者山裡幽靜的地方，參加 retreat，內容可能有瑜珈練習，靜坐練習，在風光明媚的環境裡，洗滌身心。

能有條件、有機緣，暫時離開日常的生活空間，暫時丟下惱人的城市塵事，聽起來當然是很有吸引力的。

重點是「暫時」。暫時丟下煩惱，暫時躲開壓力。

暫時這樣做，沒什麼不好的。畢竟，誰不需要休息一下，補足體力，充充電，轉換心情呢？

只是，暫時閉上眼睛一會兒之後，終究還是得重新睜開眼睛。重新睜開眼睛再看到的世界，還是一樣的世界。討人厭的上司、老闆還是討人厭；沒解決的問題，也還是躺在原地等著面對處理。

記不清楚在那邊看到過的一句話，印象很深刻：

Your work IS your retreat.
你的工作，就是你的道場。

有點像是「身在公門好修行」的意思，不論是公務機關，或者任何服務業（話說現在還有哪種工作不是服務業嗎？）都一樣，充滿各種試煉的機會，隨時都可以爆炸，隨時都要提醒自己得肩頸放鬆，隨時都要提醒自己得好好呼吸。

隨時得提醒自己得有某種撤退、放棄的態度。隨時得提醒自己得培養厭離（nibbidā）或者出離（saṁvega）的心境。厭倦了一切無聊的八卦、無意義的人事鬥爭，厭倦了所有你爭我奪、口是心非的人際關係，厭倦了一切緊繃壓力。

然後，工作還是繼續做。只是你知道，那些讓你受不了的事，你真的受夠了，你真的不想和他們玩下去了。

因此，真的就可以專心在工作上，而不再是讓那些「有的無的」（ū-ê-bô-ê）來佔據時間、浪費寶貴的能量。

因此，你的工作，就變成了你的道場。

Pranayama 是什麼意思？

Prana-apana samayogah pranayama itiritah. (Yoga Yajnavalkya VI.2) Balancing prana and apana is said to be pranayama. (translated by A.G.Mohan)

按照 Yoga Yajanavalkya 這本書的定義，所謂的 pranayama 指的就是 prana 和 apana 的平衡。

Krishnamacharya 對這句話的解釋是：

The inhaled breath must be brought to meet with the exhaled breath. (from “Teachings” by Claude Marechal)
吸氣要能夠和吐氣相會合。

吸氣和吐氣相會合？恐怕大多數人會摸不太清頭緒。時間上更接近我們的 Richard Freeman 有非常漂亮的說法：

With each inhale, we explore the residue of the exhale; with each exhale, the residue of the inhale. The inhale retains the best of the exhale. The exhale, the best of the inhale.
我們在每一次的吸氣中，探索吐氣的餘韻；在每一次的吐氣中，探索吸氣的餘韻。吸氣中保存住吐氣最精華的部分；吐氣中保存住吸氣最精華的部分。

Muscles of respiration

妥善地運用呼吸輔助肌，讓橫膈膜肌肉能夠好好運動，讓胸腔能夠充份擴張，這是吸氣的重點。而吐氣則是要在橫膈膜肌肉放鬆、肋廓向內收縮的過程中，適度啟動腹部的力量，讓肺裡的空氣能夠順利排出體外。

各種 pranayama 的技巧，大致上就是依據這些原則來設計的。當吸氣和吐氣能夠「相會合」，或者吸吐之間彼此的餘韻能夠相互纏繞，達到某種平衡的關係時，身心大概也都比較能夠安定下來。

在《摩訶婆羅達》裡是這樣說的，

瑜珈最高的實踐，按照經典，有兩種法門，一種是心之專注，一種是呼吸調御。一種是有形的（saguna），一種是無形的（nirguna）。（第十二卷《和平篇》，《解脫法品》，304 章）

> 練身的最高形式就是呼吸法，精神修練的最高形式就是靜心。至少《摩訶婆羅達》是這樣說的。
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第一課就是最重要的功課！

你上過多少課？多少次特別的進階課？多少次工作坊？多少次上課前興沖沖、上課時喜孜孜勤奮筆記錄音錄影、下課後沒幾天就全忘光光？

音樂家 Philip Glass 師事法國作曲家 Nadia Boulanger，他回憶老師教學裡最重要的三件事，

第一點，基礎課，包括和聲與對位法的基本功；第二點，專注（paying attention），這是她最難的一課；第三點，也就是她一再提及的，要「努力」（making an effort）。

Philip Glass 回憶這三件音樂課所學到的事，其實和靜坐練習是一模一樣的。專注、努力，以及一練再練的基本功。「只要你能夠學到這些，就受益無窮了。」

第一課就是最重要的功課！ The first lessons are the best lessons.

以體位法的練習來說，在基礎課學到的山式、下犬式、山式，最單純的坐姿，如 sukhasana 或者 dandasana，或者大休息式（savasana），都是可以一再玩味，愈陳愈香、愈挖掘愈豐富的動作與姿勢。

呼吸調息（pranayama）的練習、靜坐的練習，或者其他技藝、手法的練習，其實也都一樣。

比較困難的是，遇上那些真的能讓我們受益無窮的基本功、基礎課時，我們是不是真的能敝開胸懷，讓自己安住在其中，緩慢地咀嚼、消化。

陰瑜珈是什麼意思？

練瑜珈一陣子的朋友，說不定都已經有這種概念了：Hatha（哈達）瑜珈歷史悠久，淵遠流長。（好多年以前我在一個教室裡聽到工作人員如數家珍似的，對著新來的學員背著台詞，「哈達瑜珈傳承五千年……」，我的下巴都快掉下來了。）相對的，熱瑜珈、陰瑜珈則是二十世紀後期新開創出來的練習方式。

據 Paul Grilley 的講法，他練習 Hatha 瑜珈多年，還是常常會在靜坐時有些身體上的障礙，在解剖學、「道家瑜珈」（Taoist Yoga，別問我這是什麼意思，我真的不太理解）、傳統中醫經絡的幾個系統中，找到了一種可以與 Hatha 互補的練習方式。他稱為 Yin Yoga。

Paul Grilley 的「道家瑜珈」老師 Paulie Zink 也自稱是 Yin Yoga 的創始人（孰是孰非，對我們來說，不是重點，至少這兩位老師都沒把 Yin Yoga 拿去當註冊商標）。照 Paulie Zink 的說法，陰瑜珈是「為了促進成長、清除能量阻塞、增進循環的靜止動作」（而陽瑜珈則是「為了開發核心力量、肌肉緊實、平衡、促進活力的動作」）。

現在市面上常見到的陰瑜珈的練習原則，多半是依照 Paul Grilley 所描述規範的，像是停留在動作裡比較長一段時間（三分鐘，五分鐘，甚至更久），肌肉的力量盡量放鬆，以便讓結締組織得以有機會伸展，恢復，改善，進而活絡關節。

Paul Grilley 很清楚地指出，陰瑜珈並不是一套自足的練習系統。他的意思是，我們還是需要讓肌肉有足夠的時間運動（他認為肌肉屬陽，結締組織屬陰），只練陰瑜珈是不夠的。

以我自己來說，陰瑜珈最吸引我的，不是後來被愈來愈常見的「經絡瑜珈」式的練習說明（很多陰瑜珈的老師會說，「今天我們要伸展的是『肺經』」（或者肝經或者什麼經），而是 Paul Grilley 在 Yin Yoga 早期版本的副標題：Outline of a quiet practice。

這是一種安安靜靜的練習。這是一種慢慢靜下來的練習。靜下來的可能是肌肉的掙扎力量，靜下來的可能是我們的呼吸，靜下來的可能是我們不斷向外追索的感官。

總之，能靜下來的，我們就享受靜下來的狀態。還沒能靜下來的，我們創造機會，創造空間，給足我們能給的時間，等等看，說不定，也能夠靜下來一點點。真的今天還靜不下來的，那就讓「想靜下來的要求」也靜下來吧。

會不會這樣安靜下來的練習方式，才是傳統的練習方式？

或者再跳一層吧。管它是不是真的五千年一萬年的傳承，我們就先靜下來一小段時間，看看我們自己到底多厭惡、多喜歡這樣的方式。