我是隻書蟲，不讀書不讀字就覺得日子過不下去；我貪睡，每天早上都賴在被窩裡不想起床；我一天一定要照三餐喝三杯咖啡不然就沒精神；我的下背很緊，做太深的前彎總是會拉傷右下背，而且怎麼樣也沒辦法做太深的後彎；我脾氣很不好，一句話要我講兩次我就沒耐性了；我有職業病，什麼東西都得對得整整齊齊，而且最好不要讓我抓到錯別字，不然我一定又會發脾氣沒耐性了。
我們總是想盡辦法來定義自己，照各種方式來都好，血型、排行、太陽上昇月亮星座、八字命盤、辦公室同事或者其他親朋好友的評語。
照鏡子。
想盡辦法用抓得到的或者摸不清的標準、形象來定義自己，認為自己就是這樣子的人，然後，自己也就認同這樣的說明定義。「不行啦，我這種人，才不會那樣做啦」，「可是如果那樣做的話，就不是我了啊。」
雕塑家 Louise Bourgeois 說過一句非常棒的話：
I am not what I am, I am what I do with my hands.
(Photo by Anne Leibowitz)
重點不是我們究竟是什麼樣的人（即使真的能算得出來這「究竟」到底是怎麼回事）。重點是，我們做了什麼事（以及，我們怎麼做這些）。
與其去追問一個很難說得清楚到底對或不對的本質（「我就是這種人啊」），不如去問，到底具體上我們做了哪些事，採取哪些行動，這些行動帶來了什麼效果。
就像常常聽到同學說，「可是我雜念很多，根本靜不下來，完全沒辦法靜坐啊」，或者，「我的筋骨很僵硬，沒辦法像老師那樣折來折去啊」。這些可能都是事實的描述，但這些事實，並不是不能夠調整，不能夠改變的。
觀察到雜念很多的時候，可以怎麼做？順著隨機飄浮出現的雜念四處閒逛看風景，是一種選擇；停下來重新感覺自己的身體，自己的呼吸，讓自己暫時安定個幾秒鐘看看，也是一種選擇。
觀察到自己的筋骨很僵硬，沒辦法讓前胸貼大腿，還可以怎麼做？「沒辦法，我就是沒辦法做這些動作」，這是一種選擇；拼命抓住腳掌用力拉扯身體，是一種選擇；彎曲膝蓋，慢慢深呼吸，看看一兩分鐘之後身體有變成什麼狀態，這也是一種選擇。
暫停一下下，想一想，重新選擇，行動。說不定我們都有機會發現，原來我們也可以不一定要扮演以前所認定的角色。
就如同底下非常棒的描述：
我不在何處，非誰，亦不在何物之內。我所不在何處，不在誰中，亦不在何物。（《中部》《不動利益經》）
I am not anyone’s anything anywhere; nor is anything of mine in anyone anywhere. (MN 106, Aneñja-sappaya Sutta)