沒有「竟然會這樣」，「怎麼會這樣」。只有事物本來就有的面貌。只有努力看清事物本來就有的面貌，才能清楚下一步應該怎麼走。
有時間的話，重新仔細讀讀看《薄伽梵歌》。如果想順便學梵文的話，鐘文秀老師的「原典翻譯，文法解析」版本蠻好用的。
捨棄必要的行為是不恰當的，出於愚痴的摒棄被認為是暗性的摒棄。 [18-7]
To renounce one’s responsibilities is not fitting. The wise call such deluded renunciation tamasic. [18-7]
如果以為會痛苦不堪，擔心身體勞累而摒棄行為，他所做的是激性的摒棄，無法獲得摒棄的結果。 [18-8]
To avoid action from fear of difficulty or physical discomfort is rajasic. There is no reward in such renunciation. [18-8]
當人們摒棄執著與成果，決定去做自己應做之事，Arjuna 啊，那就是善性的摒棄。 [18-9]
But to fulfill your responsibilities knowing that they are obligatory, while at the same time desiring nothing for yourself – this is sattivc renunciation. [18-9]
（中譯：鐘文秀，英譯：Eknath Easwaran）
「摒棄」（renunciation），梵文原文是 pariyāga，還真是很難懂、很難譯的字眼。以前聽過另一位老師講這個概念（他覺得譯成 relinquishment 可能更清楚），大概是這樣解釋的：當你覺得真的打從心裡覺得，「我受夠了」，才有真的輕輕鬆鬆放下來的效果。
要能夠輕鬆放下，得先努力做好該做的工作。內在探索，解脫的路，不容易走，也不可能一步就達成。看清楚，想明白，然後該做的工作，沒什麼喜歡或者不喜歡的好惡，最多就是摸摸鼻子，然後就捲起袖子，平心靜氣，好好做下去。
也別把一次的事件放到無限大。有情緒，非常好。得看清楚情緒，而不是只讓情緒牽著走。這不會是最後一次。事情都有脈絡，有緣由。想辦法研究清楚（svadhyaya ），這是得一直持續下去的功課。
再提醒自己一次：