頭腦體操來囉！
看得清楚圖裡面是什麼嗎？
如果看不清楚的話，可能是你現在的右腦有點疲累。來點傳統瑜珈的小技巧吧：
捲條毛巾（或者拿把小摺傘）夾在右腋下一兩分鐘，再重新看看這張圖。怎麼樣，有清楚點了嗎？
事情大概是這樣子的：刺激右腋下，會讓左鼻孔暢通；而左鼻孔暢通，會活化右腦的運作功能。
如果你一下子就看出來（或者你早就看過這一類圖），請先不要說答案出來，讓其他人也可以玩玩看！不過如果右腋下夾毛巾有效果的話，記得說一聲哦。
「那你有看到一整片金黃色的光嗎？」
靜坐課下課之後，教室的阿姨和我打招呼，「不錯哦，教靜坐。」我點點頭回禮。
阿姨繼續問，「那你自己坐到什麼程度了？」我不太確定阿姨的意思，臉上露出不解的表情。
「就是有沒有輕飄飄的感覺啊？或者有沒有看到光？」
「有時候會覺得身體、精神都很輕鬆，不過倒是沒有看過什麼光。」我誠實回答。
「身體輕飄飄的是很一般的程度啦，我們坐久了，都能看到一整片金黃色的光呢。」阿姨兩手劃一大圈，顯然那金黃色的光，籠罩的範圍真的不小。「那你有看到一整片金黃色的光嗎？」
「沒看過耶。」我低著頭小聲回答，連自己都快要覺得不好意思起來了。
回想到才在教室裡和同學分享的 MN123 Acchariya-abbhūta Sutta（《中部尼柯耶》《第一二三 希有未曾有法經》）（或參考北傳漢譯《中阿含經》第八卷 32《未曾有法品未曾有法經第一》）。
在南傳的版本裡，故事一開始是一堆比丘飯後閒聊，大家爭相講著聽過的世尊傳奇，後來資深長輩阿難加入，評論說，真的，如來真的有夠了不得啊（「希有而其未曾有」）。閒聊就這麼被活生生打斷了。世尊下座後，也來關心一下，「剛剛大家在聊什麼這麼開心啊，怎麼聊著聊著就停下來了呢？」
有人報告閒聊的內容給世尊聽。世尊裁示，「阿難，不然就由你出來報告一下你還記得的如來神蹟吧。」
阿難開始發揮超強記憶術，講起如來的本生故事，如何入娘胎，入始胎之後又有多少多少宇宙神奇事蹟出現，如來的媽媽懷胎過程多神奇又不思議。一般的婦人都是坐著或者躺著生產，可是如來的媽媽懷的可是菩薩來投胎的呀。怎麼生？站著生，厲害吧。（這一小段可以當醫療史的相關資料參考閱讀。）
一出世的如來就是乾乾淨淨，漂漂亮亮的。接著就演了那一段超有名的段子：雙腳站立，面北走了七步，一手指天，一手指地，什麼「天上地下，唯我獨尊」類似的話語就這麼出來了。天界、魔界、梵天界，沙門、婆羅門、天、人，一萬萬個世界動搖、震動、激動、發散出無量廣大光明，大威神力。（以下請自行想像一整個寶萊塢超豪華歌舞片的畫面就是了。）
講了半天，世尊大概也都認可，只是淡淡補了一句，「阿難，你說的都沒錯啦。只是記得以後講如來神蹟的時候，要再加上一條哦：
如來能夠清楚認識到感受（vedanā）、認知（saññā）、思想（vitakkā）的生起、存在、消逝。（”For the Tathāgata feelings are known as they arise, as they are present, as they disappear; perceptions are known as they arise, as they are present, as they disappear; thoughts are known as they arise, as they are present, as they disappear.“）
阿難，要記得哦，這一條可也是如來超級了不起的神技哦！
我不知道我會不會有一天也能看到阿姨說的那一整片金黃色的光，那光能不能像電影《綠光》說的一樣，「看到的人以後都會幸福快樂過日子」。不過如果有幸能把如來最後說的這項神技練到稍微有點樣子，說不定日子就真的會過得更幸福快樂一點吧。
食喻
沒有人說吃飯不重要。
吃飯很重要。You are what you eat. 吃了足夠的食物，能夠得到足夠的能量，養份。
身體太寒，得多一點點溫熱的食物。身體太濕，得多一點點甘淡滲利或者辛香溫燥的食物。如果身體已經太燥或者太熱，沒人會覺得吃更燥熱的食物可以讓自己更加舒爽的。
你不應該挑食，你也不需要每天都吃盡所有的食物。一天三餐或者一天兩餐（如「過午不食」）就差不多了。真的很餓，吃些點心也無可厚非。不需要讓自己日常生活的二十四小時都停留在口腔期的狀態。消化食物（甚至消化一杯白開水）是需要能量的。
消化順利的話，養份會吸收或者儲存下來，並且產生一定量的廢棄物，定時或不定排泄出去。就像吸氣與吐氣，只有吸氣而不吐氣，沒人受得了。吸氣與吐氣一樣重要，一樣神聖。同樣的道理，吃飯和排泄一樣重要，一樣神聖。
（個人意見：吃飯和排泄都是相當私密的事，都值得好好專心進行。不過好像不需要將這些過程以影像紀錄下來，甚至公諸於世。當然這也只是個人意見啦，參考參考就好。）
好好吃飯需要練習。小心挑選要入口的食材，每一口食物都仔細咀嚼。像是練習靜坐，或者，像是宗教儀式。專心，be mindful and pay full attention。可能需要有專業人士來指導，或者補充更完善的知識，培養更完善的技巧。讓自己吃得更愉快、健康，不增加（自己或者其他人）額外的負擔。
可是，大概可能並不需要，讓自己想盡辦法拼命練習，去參加世界吃飯比賽，努力拿獎牌得冠軍。大概可能也並不需要，讓自己得到某某大機構或者某大師的認證，證明自己已具備「第二級吃飯師」的資格，準備繼續考「第三級吃飯師」。
想想看，如果你的生活裡只剩下吃飯，一切都為了吃飯這件事而存在，會不會有點悲哀？
你的體位法練習也是這樣嗎？
看自己，還是讓自己被別人看？
練 asana，練得愈來愈能往自己裡面看，或者讓別人看到自己愈來愈好看？
自拍照沒什麼不好。但是不是也能試試看，暫時閉上眼睛一下，看自己能看到多深的自己，平常不想多看一眼的那些部分，平常得不到自己關愛眼神的那些部分。肌肉的最深處，關節的最深處，記憶的最深處，快樂或都痛苦的最深處。不拿手機，不用相機，試試看能不能拍下這些照片，貼在腦海裡的塗鴉牆，仔細地看。像是觀想印度或者古代或者有名的什麼上師的畫像一樣，像是看好看的電視劇電影演唱會一樣，像是小朋友把玩剛入手的新玩具一樣，仔細看。看個仔仔細細，任何一處小細節都不放過。當然可以給自己按個讚，然後自己深呼吸一口氣，祭起自己內在的 agni，一把火化了這腦海裡的塗鴉牆的照片。要搭配兩三聲 om 或者什麼好聽的 mantra 都請隨意。
我們敢看自己嗎？我們有能力看自己嗎？還是我們寧可讓別人看，寧可多聽兩句自己也知道只是客套的讚美話語。
看自己，還是讓自己被別人看？
Sonny Rollins 談瑜珈
「每次演奏應該都會呈現出不同的樣貌，這就是即興，爵士樂本來就是這樣子的。」
爵士樂手 Sonny Rollins 在樂壇享有盛名，不過很多人並不知道，他很早就對「瑜珈」很有興趣，也一直在研讀相關的印度哲學。他甚至編寫過一首名為 Patanjali 的樂曲。
美國國家公共廣播電台（NPR）的採訪記者問 Sonny Rollins：「我知道瑜珈非常強調呼吸的重要性，這對薩克斯風樂手的技巧可能很有用。不過你覺得瑜珈對你的演奏真正的影響是什麼？」
人稱「薩克斯風大師」（Saxophone Colossus）的 Sonny Rollins 果然有大師風範，他對瑜珈的理解，可能比非常多瑜珈老師、瑜珈練習者還更精準多了：「很多人都把瑜珈當運動，也就是 Hatha Yoga，這只是瑜珈的一種面向罷了。瑜珈更注重的是沉思靜修（contemplative）、反省內觀（introspective）、冥想（meditation）。」
他覺得在瑜珈的狀態裡（"when you’re into yoga"），和進入即興演奏的狀態，都能夠讓自己更深入探究到平常不易覺察的潛意識。
「不是我在演奏音樂，而應該是音樂在演奏我」，Sonny Rollins 是這麼理解的。