據說大提琴家卡薩爾斯有個習慣，早餐前外出散步，回家之後坐在鋼琴前練習彈奏一遍又一遍的巴哈《平均律》。大提琴家每天的基本功竟然是彈鋼琴？
這個傳說對我一直有很大的啟發。
我以前是唸古代史的，但對於宗教相關的議題一直都有興趣，當年從來也沒想到過，有一天我竟然會成為一個瑜珈老師。（瑜珈和宗教有多密切的關係，那又是另一個大哉問囉。）
練瑜珈練了兩三年後，為了更進一步理解陰瑜珈裡不時會提到的經絡，我開始學中醫的針灸，後來又從針灸再學相關的按摩（以及中醫以外的 bodywork 系統），也因為針灸而繼續學習中醫的另一大系統：湯藥。
表面上看起來，中醫是中醫，瑜珈是瑜珈。學了一段時間後會發現，實際上當然還是中醫是中醫、瑜珈是瑜珈。只是說不定有些道理隱隱約約是近似的、可以比擬的、甚至某種程度上相通的。（這說不清的「隱隱約約」很重要哦。很多時候，我們以為說得清清楚楚，一刀切下去乾乾淨淨黑白分明，可能才有問題呢。）
一開始練瑜珈的時候，就是在一個派別、系統裡乖乖練。練了兩三年之後，才愈來愈理解到外頭的世界還很大呢。覺得自己翅膀稍微硬一點了，有機會就跑到別的門派去看看風景，想說多學個幾招也好。幾年下來，大概也看了不少門派。
這些門派都還在「瑜珈」這個大招牌裡。
然後，因緣際會，發現有老師在「瑜珈」的招牌底下，竟然又帶到和「瑜珈」聽起來完全不一樣的術語、練習方式（簡單來說，新的大招牌大概可以稱為 “somatic practices” 吧），因為對這些老師的信任（以及仰慕之情），我從一個術語攀爬到下一個術語，在網路上查詢、追索，從一本書連結到十本沒聽過的書，從這個領域跳到另一個領域。
哇嗚，世界真的太大太大了。
非常感謝教過我基本功的老師，也非常感謝在基本功之外，隨時點撥、指引新的路徑的老師。像是以前當學生時代，老師要我們讀一本又一本好看（還有好多不好看）的小說，像是一次一次在教室指令點到我們各個臟器的瑜珈老師（一開始我總是想著，我哪裡感覺得到我的肝臟啊），像是在靜坐時反覆要求我們「要用自己的創意不斷磨練技巧」的佛學老師。
這些原本看似在基本功之外、甚至在熟悉的門派、系統之外的練習，久而久之，竟然也就慢慢融合在一起，就像「你泥中有我，我泥中有你」，都變成是基本功內涵的一部分。
基本功是個有趣的概念。自己一個人安安靜靜練習的時候，我還蠻喜歡問這個問題：「到底哪些才是最重要的基本功？」哪些是我的「巴哈的《平均律》」？是站椿或者拜日式？是呼吸練習或靜坐？一動也不動的頭倒立、還是看似沒什麼規則的即興動作？
練習了幾年下來，我還是沒辦法做出太花俏的、太辛苦的高難度動作，但總是鼓勵自己不斷嘗試接受新的可能性，拓廣並深化「基本功」，至少讓練習的過程充滿樂趣，說不定也能因此幫忙一些剛開始練習的朋友。
努力打開自己以為不可以打開（或者打不開）的界限，讓自己有機會嘗試不一樣的觀念、態度，練習不一樣的手法、技巧，擴充自己的工具箱，讓自己擁有一百種一千種一萬種以上的選擇、空間。
輕鬆站穩，徐徐吐氣，我讓兩手自然而然慢慢往上飄浮、往上升。我覺得像是在跳舞似的。天知道。
（三月四日，星期六，下午一點半到四點半，一起來純良老師的「想像、空間與遊戲舞蹈工作坊」玩玩吧。認真遊戲，認真玩。不需要有舞蹈經驗，不需要有舞蹈基礎哦！）