前兩天的「來當激 / 基進份子吧！」裡面留了個問題沒仔細講：每一個 asana 最根本的、最不可或缺的要素是什麼？
這個問題還可以繼續追下去：不同的 pranayama 技法裡，最根本、最不可或缺的要素是什麼？靜坐呢？靜坐最不可或缺的要素、性質、成份，又是什麼？
我想起很久很久以前在當小記者的時候，參加政府或者企業在四星五星大飯店富麗堂皇的大廳裡舉辦的大型會議，遞出名片換了狗牌掛在胸前，以前只在媒體上看過的名人，竟然也對我客客氣氣的客套招呼。一不小心，還以為自己也成了什麼了不起的人物呢。當然，那只是身為菜鳥記者的我腦子裡的幻想罷了。
原來那只是因為我代表某個媒體，我寫出的報導說不定會和人家的利益有關，因此得來了表面上的和氣對待。那和我是哪一隻阿貓阿狗一點關係也沒有。
拿掉了身份地位、拿掉了人際關係、拿掉了財產（不論是繼承來的、或是認為「這都嘛是我每天努力辛辛苦苦打拼來的」），拿掉了容貌、體態，拿掉了腦子裡用別人的語言、別人的思考、一小塊磚一小塊磚堆砌而成的「思想」，還剩下什麼？
還是回到三角式（trikonasana）來看。如果兩條手臂不往上下伸展、手指不用力併攏或者撐開，如果不轉頭往上看的話，三角式還是不是三角式？如果上半身沒辦法折到讓整條脊椎與地面平行，三角式還算不算三角式？如果前面的腿（或者兩條腿都）沒辦法完全伸直，那還是三角式嗎？
從三角式轉進到戰士一（virabhadrasana I），也可以問幾乎一模一樣的問題：如果雙手不往上伸展、如果頭不抬得高高的，這樣還可以算是戰士一嗎？如果不照很多人常見的挺胸翹屁股的方式進入某種程度的後彎（或者說，脊椎伸展 spinal extension），這樣的戰士一還是戰士一嗎？
這題難度更高一點：猜猜看，這算是哪個瑜珈動作？
以我自己的理解，三角式、戰士一有些共通的底層要素 ：地板上的兩隻腳掌分開一定的角度站穩，兩條腿在這個基礎上有力支撐，然後微幅扭轉軀幹。
上半身可以在這樣的底層結構支撐的條件下，雙臂伸展、開胸、抬頭（要比蓮花指也無所謂哦），但這些後續的延展動作，某種程度上來說，都是 optional（可選的、非必要的）。
試試看這樣操作吧：雙腳併攏，然後將右腳轉開約四十五度，踩穩之後，慢慢將軀幹、骨盆轉正，面向前方（左腳趾尖的方向）。停留幾次呼吸之後，把右腳往右邊移動一兩小步，仍然維持和左腳四十五度左右，站穩之後，再輕輕扭轉軀幹骨盆往正前方。一樣，停留幾次呼吸之後，這一次，把右腳再接著往後方移動個兩三小步，仍然繼續維持和左腳成四十五度，站穩之後，慢慢把軀幹骨盆扭轉回正前方，停幾次呼吸，然後把軀幹骨盆扭轉到右腳趾尖的方向，再停留幾次呼吸。
感覺如何？這一系列的動作之間的共通要素是不是慢慢呈現出來一些了？或者覺得不過癮，兩條手臂就是想跟著動，那就動吧，隨著呼吸動作，吸氣打開，吐氣闔上（或者相反，或者肢體就自然伸展擺動）。
或許我對這些動作的理解和你不一樣，無妨。照你理解的方式，時不時拆解看看，觀察自己的身體在去除掉華麗的裝飾、去除「寄生蟲動作」、去除那些本來以為非這樣不可的習性、信仰之後，究竟還能夠如何表達、呈顯？
再跳躍推遠一點，來玩玩腦力激盪：如果沒有經濟條件的限制，甚至沒有一切外在條件要考慮（像是「上有高堂老母、下有嗷嗷待哺的毛孩子好幾枚」這種事），自己想要做什麼事？去海邊別墅渡個假嗎？（你猜在 Club Med 的「假期」到第幾天就會膩了？）
或者換個方向來問：如果只剩下十年（或者兩年、半年、三個月、一個星期）的時間可以生活，到底想做什麼？
哪些是真的不可或缺的？哪些是真的值得留下來的？
