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滋養的另一面就是吞噬

照字典講，意思很清楚，「一切可供飲食的東西」都是「食物」。

只是在不同時代、不同文化，不同價值觀的人眼中，「食物」的定義和集合，差異可以非常大。

練瑜珈的朋友可能都聽過 kosha 的概念：人的身體，是由一層一層的軀殼組合而成，最粗的一層，叫做 annamaya kosha 食物所成身。我們的皮膚、肌肉、脂肪、骨頭等等，都算在 annamaya kosha 的範圍。

梵文的 anna 指的就是食物。關於這個字，除了「我們所需要的營養來源」、「我們所吃的東西」這些平常的說明之外，TKV Desikachar 還有個非常有趣的解釋

Annam is that which will nourish you or that which will eat you. Annam 是那些會滋養你、或者會吞噬你的東西。

從中醫的觀點來看，連喝水，都是要耗損能量的事。把大量生冷食物丟進肚子裡，消化工廠得幫你加熱之後再進行下一個處理的步驟，因此會耗損更多的能量。

而（安全的）斷食之所以會有「療效」，主要的原因在於，身體的能量，不需要去處理平常耗損最多的項目（消化），所以可以轉而去處理其他症狀。

食物可以滋養人，也可以吞噬人。

想想看自己平常是怎麼吃的，以及怎麼「被吃」的過程吧。

而且我們平常除了一張大嘴吃四方之外，我們的眼睛、耳朵同樣也是不停地吃吃吃，像我這種書蟲，還得一本一本一本書接著吃不停咧。

吃太胖

滋養的另一面就是吞噬。

含著金湯匙

photo credit: bernhardtwealth.com

天生的柔軟度，就像出生時就含在嘴裡的金湯匙一樣，可以讓人爽爽過一段涼快的日子，但也可能讓人從小就養成其他人想要也要不到的壞習慣（沒享受過的人還真的無法想像要戒掉這些壞習慣有多辛苦啊）。錯不在金湯匙，也不在柔軟度，而在於面對這些條件、如何使用這些條件的心態。

融合為一體之前

「除非能分辨出不同的事物，否則就沒辦法讓他們融合為一體。這對很多人來說可都不容易。很多人根本連自己的肩胛骨和上背的體感都分不清。」– Leslie Kaminoff

“You can’t integrate the pieces until you can differentiate them, and that for most people is a big deal – most people don’t even register on a sensory level that there’s a distinction between their shoulder blades and their upper back.” – Leslie Kaminoff

這個句子裡有個英文動詞很有意思，也不太容易翻譯：register。通常我們以為就是「註冊」的意思。在這個句子裡，register 指的是 “(often used in negative sentences) register (something): to notice something and remember it; to be noticed”（根據 Oxford Learner’s Dictionaries），要先能夠注意到、意識到、並且區辨清楚，然後還要能夠牢記在心裡。

我們的體位法練習過程，是不是真的能幫助自己去 “register” 自己不同部分的體感？試試看 tadasana，你認得多少？你記得多少？試試看 urdhva hastasana，能分清楚肩胛骨和上背嗎？其他的身體部位呢？

samasthiti-tadasanaurdhva hastasana iyengar

在 urdhva hastasana 移動手臂往上舉的過程，試試看，從正前方往上舉，從斜四十五度往上舉，從側邊往上舉，彎著手肘舉，兩手輪流舉。找到不一樣的感受了嗎？發現差別在哪些部位了嗎？這些體感，回到 tadasana 時，還能夠記得住，還能夠 register 嗎？

在講融合為一體之前，嗯，我們還有很多功課要做呢。

我們抵抗得了高難度動作的誘惑嗎？

練體位法的過程，我們總是想著「進步」，從一個一個「簡單」的動作練習，我們以為，一直練下去，總有一天，我們就可以「完成」某些「高難度」的動作，像是，不靠牆的手倒立（能加個雙盤蓮花就更棒了）。

一不小心，真的只要一小不心，我們就會忘了，一開始，究竟為什麼，我們想練這些動作。

一小不心，我們就會以為，每個人的身體狀態都是一樣，因此只要有足夠努力，誰都可以、誰都適合練習各式各樣的動作。

一不小心，我們練著練著就受了傷，好不容易傷好了，一不小心，我們就忘了為什麼會受傷，然後繼續受傷，甚至以為，”no pain, no gain”。

一不小心，我們就以為，如果練成這個動作那個動作，老師就會多看我們兩眼，嘉許我們的勤奮打拼，我們就以為，「就是因為我能夠一直堅持認真練，所以我才會練得成」。

一不小心，我們變成在教室前面喊口令的老師，我們還真的以為自己已經多了不起，已經多瞭解自己的身體甚至別人的身體，我們還真的以為，自己能夠「示範」，示範這個動作那個動作甚至其他的事。

一不小心，真的，只是一不小心，我們就會忘了，一開始時的想法，後來修正的想法，當下的念頭，究竟要帶著自己往什麼地方去。

* 我並不認為，想要練習「高難度」的動作本身有什麼問題。只是，「高難度」的動作，如何定義？誰的定義？社交媒體網站上看到的那些倒立、後彎、折來折去、腳掛在脖子後面、單手支撐整個身體的動作，就是「高難度」的動作嗎？違反人體自然狀態的，就是「高難度」動作嗎？（什麼是人體自然狀態？）我們目前還做不到的動作，就是「高難度」的動作嗎？
* 「做不到的動作」這個詞，乍聽之下一點問題都沒有。但是，反過來說，「做到某個動作」指的到底是什麼意思？形狀看起來很像？體位法練的是形狀嗎？如果不是在練形狀，或者不只在練形狀，那到底是在練什麼？
* 換另一種角度來說，問題從來不是只在感官的享受 sensual pleasure，而在於不自覺的，對於感官享受的依賴、無止盡的渴求。