Search Results for: 為什麼要

半年「特別練習」回顧：為什麼要教「平常動作」

今年（2019）上半年，我們分別玩了好幾次「怎麼坐、怎麼站、怎麼走」、「完全釋放，徹底休息」、「呼吸：技術與藝術」的特別練習。 構想這樣的課內容好長一段時間，今年終於出來見人了。 有朋友曾經很關心（憂心？）問說：好好的瑜伽教室，為什麼一直在玩這些「有的沒的」？ Pedro Almodóvar 阿莫多瓦 2019 新片《痛苦與榮耀》（Dolor y gloria） 教瑜伽教了這麼些年，看了這種那種系統、流派，學了梵文、拉丁文、或者各種拗口的指令。愈來愈覺得，有太多阿宅與文青、大叔大嬸、久坐的上班族、辛苦的媽媽、銀髮族的長輩、沒時間沒機緣運動的朋友，真正最需要的，並不是「瑜伽動作」、yoga asana 的練習，也不見得是肌耐力或者柔軟度的訓練，而是從簡單的日常生活動作出發，開始有機會察覺到自己身體的狀態，進而學習到改善平常動作的態度與技巧。 能夠運動很好，能夠練瑜伽動作 yoga asana 也很好，這種或者那種身體技巧、動作技巧、身心靈整合的練習，都很好很棒。但練了這些那些技巧、法門，回到日常生活裡，行住坐臥，說真的，有具體改善嗎？（我認識不少教好多年瑜伽課的朋友，聊起各地各派按摩師、物理治療師、復建診所如數家珍。這件事背後沒說出的意思，真的值得大家仔細想想。） 就拿「怎麼坐」當例子來說明。 這年頭，每個人每天除了睡覺之外，剩下幾乎九成以上的時間都是坐姿，或者說，不那麼舒服的坐姿。 從來沒人教過我們該「怎麼坐」。好吧，可能小時候有家長或者老師會大聲提醒我們：坐正、坐挺。如果光靠「坐正」、「坐挺」的口訣事情就能圓滿解決的話，那大家根本不會創造、累積那麼多肩頸緊繃，不會一天到晚腰痠背痛。 我們知道什麼椅子是名牌，哪款椅子是名家設計，我們卻不知道到底該怎麼挑選什麼樣的座椅，才適合自己；挑選怎麼樣的桌、椅的組合，才能讓自己可以專心做想做的事，而不用一直花心思檢查自己到底坐得「正確」或「不正確」。（老實說，以我看過的例子，非常高比例的人，在被提醒之前（甚至被提醒之後），根本就意識不到自己坐得舒服不舒服啊！） 更重要的是，我們總是誤以為自己輕輕鬆鬆坐著；沒有到非常非常不舒服，我們根本不知道有問題；即使知道好像有問題，我們也不明白問題到底出在哪，更不用說該怎麼徹底解決這些麻煩。 「舉手投足」這個成語本來在形容輕而易舉的事，但是這些再平常不過的動作，做起來真的輕鬆嗎？ 很多人站著累，坐著也累，能不走就盡量不走，爬個兩層樓梯好像就要了半條命似的。 即使我們能做很漂亮的戰士一二三，能夠頭倒立、手倒立，能夠下腰，或者能夠把腳掛到脖子後面，也不能保證我們就有辦法在日常生活一舉一動之間，一直能夠輕輕鬆鬆、有意識地創造出舒適的身心狀態。 可以舉重一百磅兩百磅，說不定還不如可以輕鬆刷牙、輕鬆抓抓背上的癢。可以不靠牆手倒立、頭倒立，說不定還不如可以輕鬆坐著舒舒服服看完半本小說。可以連續做一百零八次拜日式（做到肩頸痠痛、氣喘吁吁？），說不定還不如可以輕鬆散步走個半小時一小時不覺得疲累，甚至愈走精神愈好。 或者說，累了的時候，可以怎麼樣幫助自己放鬆休息這個大問題。 很多人總是以為，反正睡覺就是休息，睡一覺起來，腰痠背痛、肩頸痠痛就過去了。如果真的有這麼好的事，那各種慢性痠痛的症狀也早就消失了，不是嗎？ 還有，一天要進行兩三萬次最重要的運動、動作：呼吸，沒幾個人真的學過，就連坊間在教呼吸的老師，多半都還是「腹式呼吸很重要」、「橫膈膜呼吸很重要」、「來，用力深吸一口氣到肚子裡」那一套。或者有時在瑜珈教室裡，看到老師帶著同學們臉紅脖子粗，彷彿在比賽誰的氣最長、誰的停止呼吸（止息）時間最久。 呼吸可以不用這麼辛苦。呼吸不應該這麼辛苦。 練瑜伽動作練習重不重要，因人而異，很難講。但我相信對於絕大多數人來說，輕鬆完成各種「平常動作」甚至更重要。 前兩天看了西班牙導演阿莫多瓦的新片《痛苦與榮耀》（Dolor y gloria） ，男主角（Antonio Banderas飾）過了大半生，因為各種疼痛（背痛、頭痛、膝蓋痛、吞嚥困難），才能夠認識、連結到自己身體的不同部位。要拿低於胸口高度的櫃子裡的藥品，因為脊椎完全不能屈曲（無法彎腰），只得先抓個抱枕墊在地上，膝蓋靠在抱枕上跪地才能完成任務。 看完真的很讓人感慨。 同樣是前兩天，在「平常動作」課，我們練習玩了好多種動作，或者跳，或者蹲，或者爬，意識集中在骨盆裡，讓腿放鬆，讓四肢放鬆，讓身體放鬆動作，到最後，抬起腿這個動作本身，不僅不費力、不緊繃，甚至於是動作做著做著，讓人感覺到大腿小腿的輕鬆與釋放。雖然整堂課完全沒有「鬆肩」的練習，但有個同學本來經常浮現的肩胛內側痠痛，在一堂課結束時，也神奇地釋放、消失了。 如果生活裡的各種「平常動作」都能讓我們愈做愈輕鬆、愈做愈釋放，那不是非常快樂的事嗎？ 如果我們是因為舒服、輕鬆、愉悅的感受，而認識、連結到自己身體的不同部位、不同系統，或者整體的身心狀態，那不是非常快樂的事嗎？ 歡迎來「平常動作」課一起玩，一起探索如何輕鬆「舉手」、「投足」，如何輕鬆下地板、從地板起身，如何輕鬆翻滾，如何輕鬆跳躍，如何休息、睡覺，一起來練習「怎麼坐、怎麼站、怎麼走」，一起來練習這些和日常生活緊密相連的「平常動作」。

為什麼要坐直？

那天有同學問，「為什麼要坐直呢？」 我想了想，大概是這樣回答的。 「其實不是要坐直，只是要去除脊椎、身體所承受的不必要壓力。所以也不見得要一直看著鏡子裡的自己到底多歪斜。可以的話，就坐著慢慢仔細觀察，緩慢、微幅校調。說不定，我們會發現，坐直（而不是坐挺）有可能是整條脊柱、整個身體壓力最小的狀態。說不定，我們會發現，呼吸也回復到最輕鬆、最沒有壓力、效率最高的狀態。」 偶爾看著鏡子修正自己的體感，是好事一件。畢竟，就連 Alexander Technique 的開創者，F.M. Alexander 本人，一開始也是就著兩片垂直的鏡面，才認識到自己如何使用身體，如何在一個念頭剛生起時，就產生了肩頸的壓力。 除了鏡子的幫忙之外，我們還需要補充一些基本知識。有機會的話，請花點時間找 Leslie Kaminoff 和 Amy Matthews 這兩位老師合著的 Yoga Anatomy (2nd Edition)（中譯本《瑜伽解剖書》），慢慢閱讀講解呼吸的第一章，還有脊椎的第二章。 脊椎主要的活動，大概就是屈曲（flexion）、伸展（extension）、軸心轉動（axial rotation，即一般所說的扭轉）、側向屈曲（lateral flexion，即一般所說的側彎）。其中最基本的，就是屈曲。 Yoga Anatomy 2nd Edition, by Leslie Kaminoff, Amy Matthews 嬰兒式最完整展現出人類脊椎的原發性弧度（primary curves），這也是胎兒在子宮裡就有的狀態。 Yoga Anatomy 2nd Edition, by Leslie Kaminoff, Amy Matthews 另一種認識原發性弧度的體位法，是一般稱為大休息的攤屍式（savasana）。在攤屍式裡，原發性弧度的部位會接觸到地面，像是後腦勺、上背部、胸椎、薦椎等。相對的，沒碰到地面的，像是頸椎、腰椎，就是繼發性弧度（secondary curves）。 通常脊椎屈曲就是增加原發性弧度（同時也就是減少繼發性弧度），脊椎伸展就是增加繼續性弧度（同時也就是減少原發性弧度）。看貓牛式最清楚（左邊是貓式，右邊是牛式）。 Yoga Anatomy 2nd Edition, by Leslie Kaminoff, Amy Matthews … Continue reading “為什麼要坐直？”

為什麼要練習體位法–隨想之一

我的一位老師曾這麼說：「我一點也不在乎你彎下腰能不能摸到你的腳趾頭，你的腳能不能掛到脖子上，你能不能從輪式站起身來，我在乎的是，你能不能感受到你自己的呼吸，你能不能讓你的眉心、額頭的皮膚放鬆不緊繃，你能不能在體位法的練習過程中，更清楚更深刻地認識你自己？」 前兩天下課後某同學問，練習完之後，都很想再靜坐下去，覺得很舒服，是不是該繼續靜坐呢？我簡單地回答他的問題，也鼓勵他繼續坐。只見他點了點頭，便將墊子移向牆邊，面對牆，繼續坐下去。 我覺得非常幸運。自己學到的練習方法讓自己覺得舒服，還有機會分享給其他人，讓其他人也感受到同樣或者類似的體驗。 namaste

趁我們還有選擇的機會

幾年前寫過一篇文章，〈不動不知道〉，當時我是這樣寫的： 我們不清楚自己呼吸的狀態，我們不清楚自己的腳踝、阿基里斯腱，我們不清楚自己的背肌，我們不清楚自己的脾臟，我們不清楚自己的副交感神經，我們不清楚自己的思考慣習，我們不清楚自己的貪欲、依賴。 我還引用了 Rosa Luxembourg 的話： Wer sich nicht bewegt, spürt seine Fesseln nicht. Those who do not move do not notice their chains. 不動的人，不會意識到自己身上的枷鎖。 對我來說，「瑜伽到底在練什麼」 或者「為什麼要練瑜伽」 這樣的問題，最簡單的回答就是前面 Luxembourg 的那番話語。（這兩年 Feldenkrais Method 在台灣愈來愈流行，愛好 Feldenkrais Method 的朋友，不覺得 Moshe Feldenkrais 的基本概念，和 Luxembourg 的這話非常有異曲同工之妙嗎？） 所以我們得動，我們得移動，我們得運動，我們得活動。不動不知道，不動不會知道。所以我們得靜下來，不靜下來，也不會知道。所以我們得想辦法去理清楚，到底什麼是什麼。所以我們練瑜珈。 很多時候我們一不小心，就以為練瑜伽就是在練動作、練體位法，或者以為練瑜伽就是在練靜坐。 照 T.K.V. Desikachar 的講法是這樣子的： 所有瑜珈的技巧都是為了能分辨清楚（viveka），因為分辨清楚，才能達到自由。 因為我們還分辨不清楚，才會誤以為這種或那種動作的練習、這樣或那樣的靜坐方式，才是在「練瑜伽」。因為我們還沒分辨清楚。因為我們還不知道我們不知道。 練瑜伽的朋友很愛引用《薄伽梵歌》（中譯可參看黃寶生譯本），回想看看 Krishna 黑天為什麼花了那麼多篇章來開示原本不想上場打仗、只想保持沉默的 Arjuna 阿周那，讓 Arjuna … Continue reading “趁我們還有選擇的機會”

人為什麼會（開始）變老？

前兩天晚上的「平常動作」課，我們最後又是在地板上輕鬆翻滾，我看得見有幾個同學臉上開始浮現出笑意，或者直接就笑出聲響來了。 有個同學說，「小朋友這樣玩一定很開心吧？」 我的理解正好相反。 就是因為常常這樣坐在地板上玩，或者跳上跳下，心無掛礙，不會東想西想，擔心這擔心那，心情才會愉快。而正是因為這樣的心情，我們才能夠保持年輕、青春的態度。 Pieter Bruegel the Elder – Children’s Games 我常常在上課時和同學們分享這樣的觀念： 因為我們開始不敢坐在地板（怕爬不起來），不敢跳（怕跌倒、受傷），不敢翻跟斗（怕自己筋骨僵硬、認為自己不可能做得到）， 因為我們開始失去好奇心，失去學習新事物的欲望， 因為我們往外往內持續探索的勇氣逐漸消逝， 所以，慢慢地（或者突然在某個時間點，某個事件發生時），我們驚訝地發現，「我們老了」。 相反的，小孩子整天精力充沛，充滿好奇，跑上跑下，跳動翻滾。路邊一株小草一朵小花，一隻小貓小狗小鳥，幾顆石頭一堆沙子，就能吸引他們的目光，全身的注意力，蹲下去，趨進，動手動腳，玩到自己笑得開心極了。 我清楚記得幾次帶地板翻滾、跳上跳下東跳西跳的課，下課之後，有同學說，「老師，我覺得我的眼睛好像變亮了耶」，「我突然想起三四十年前小學某次的運動會，我以為我早就忘了呢」。還有個同學進教室時苦著一張臉，和我抱怨家裡的衝突、工作的壓力等等，下課後完全變了張臉，整個人神色完全不一樣，這同學和我說，「老師，我決定回家後要這樣那樣調整試試看」。 維持一定頻率的練習，保持基本的活力，肢體能自在活動，腦子會清楚很多，也會減少不必要的負面情緒。（意思是，一個星期來上個一兩堂瑜伽課、平常動作課、靜坐課。 XD） 別搞錯我的意思哦。成熟，白髮都沒什麼不好，甚至相反，老，可以是帥，很性感動人的，很自在的。 如果夠幸運（或不幸），每個人都會變老。重點是，變老了的自己，還健康嗎？還能維持健康的身心狀態，去做自己真正想做的事嗎？ 還是陷入過一天算一天，或者更慘，躺在床上，一天一天數日子。 趁現在還有足夠力氣時，趕快先好好練習吧。 練習怎樣安全跌倒、摔倒，怎樣不太吃力就能從地上爬起來，別等到真的一身病痛時才想開始學。 （現實上，這才是最強而有力的學習動機。萬一真是這樣的話，歡迎洽詢我們的一對一私人課，為您量身打造最安全又最適合個人獨特需求的練習方式） 練習怎樣維持基本的體能。 練習怎樣調整自己的思緒、心情、思考、意圖。 練習如何接受生命的起承合，姿態優雅，或者，心情泰然地面對該來的變和化。 延伸閱讀： 練習單腳站立，搶救退化的前庭覺！ 大叔、大嬸請注意：你的腦子有沒有在做運動？ 大叔、大嬸請注意：練習瑜珈，有效增加骨質密度！ 大叔、大嬸請注意：訓練雙腿的肌力，就是訓練腦力！ 半年「特別練習」回顧：為什麼要教「平常動作」