前兩天讀到「矽谷中醫損友團」的一篇妙文南帖北碑，說是「極短篇小說」，的確簡單、明瞭，有意思。
學中醫的朋友應該對文章中提到的「經方」、「時方」這些名詞不陌生。
曾經遇過有些朋友，連《伊尹湯液經》、《輔行訣》都沒聽過，連王叔和編輯的過程都沒弄清楚，連漢代的度量衡都還搞不懂該如何換算，就認定《傷寒雜病論》（或者所謂「桂林古本」）是唯一經典，更動一字，就是離經叛道、罪無可逭。
還有些朋友，心裡老掛著「細辛不過錢」之類的禁忌（而不知「單用其末」的背景），看到有人開出「麻、附、辛」就先搖頭（「民情不同」這句話簡直就是萬靈丹）；或者一竿子打翻一條船，把流行的火神直接想像、代換成經方。
有道是「色身修得堅強了，遮風避雨好煉丹」。或者該讀一讀《漢書·藝文志》，摸一下相關的脈絡先。
那麼，你練習的瑜珈（體位法，或者體位法以外的練習方式）是屬於什麼系統？什麼門派？又是什麼樣的文化環境、社經條件的脈絡下產生出來的門派？