在《哈利波特─消失的密室》裡，鄧不利多（Albus Dumbledore）有句話是這麼說的：
能夠呈現我們真實樣貌的，並不是我們的才能，而是我們的選擇。
It is not our abilities that show what we truly are. It is our choices.
在「練瑜珈」的世界裡，很多人會覺得自己（或者其他人、其他「資深」練習者、其他老師）能做到頭倒立、手倒立、下腰、或者其他更高難度的動作，而覺得這樣很厲害，就是要在練到這些程度，而且，能拍張照片上傳到臉書或者 Instagram 給大家按讚打心就更棒了。相反的，如果練了半天，還是沒辦法做到這些動作，就覺得自己（或者其他同學、其他「資淺」練習者）很遜、程度很差，「啊，我就是很僵硬，我就是沒辦法練瑜珈啦」。
如果我們拿前面鄧不利多的話來看，說不定可以有其他的觀察方向。
面對一個看起來困難、有挑戰性的題目，我們有什麼選擇呢？
「大家都說就是面對挑戰嘛，所以我也應該這樣做才對。」這種反應聽起來不太像是「自己的」「選擇」嘛。所以咧，那就賭氣不練了？還有沒有其他的選項？
- 仔細思考這個題目，目前該處理，或者目前不需要、不該處理。
- 把困難的動作拆解開來，搞清楚自己卡在什麼地方。
- 看看卡住的部位能不能慢慢練，或者有沒有不同的練法。
很多時候，我們總是試圖用強迫性的意志力去面對問題，而忘記了另外一種觀察角度：我們還有其他選擇。
pix source: Lachlan Donald
回想看看生活中內心不由自主湧現這種自我對話的場景：
「不行，我現在非得這麼做不可！」
說不定可以改成一個問句：
「我還可以選擇哪些不同的做法來改善情況？」
在站姿前彎的動作裡，與其只是習慣性地打直腿（甚至無意識地把膝蓋往後推），而讓下背、上背都緊繃不已，我們也可以選擇讓膝蓋彎曲，釋放掉一些不必要的壓力。
在靜坐的練習過程中，除了跟著腦海裡東一句、西一句的念頭瞎跑，除了看著天知道哪裡跑出來的畫面、故事而莫名情緒起伏動盪，我們也可以選擇讓注意力回到呼吸、回到身體上。
費登奎斯（M. Feldenkrais）很常提到「要有選擇才有自由」，而且，他認為的選擇，通常意味著得至少有三種選項才算數。這或許和柔道、武術的訓練、求生的需求有關。
我的靜坐老師喜歡說，「多準備幾種工具存放在工具箱裡」，意思是要應付不時之需。他說的工具是呼吸相關的變化，速度快慢、力道輕重、質感差異、觀察視角調整等等。
三角式、戰士一二、頭倒立手倒立都可以有不同的練法，可以放在不同的脈絡裡，當然也可以因應不同的狀況，該抽掉就抽掉。
靜坐的練習說不定也可以這樣看。或者說，人生有什麼問題不能這樣看呢！
再換一種角度來看，如果我們能夠一點一滴慢慢準備多一點工具家私（ke-si），如果我們能夠一次一次練習提醒自己「我還可以選擇其他不同的做法」，說不定就可以把鄧不利多的那句話，轉成更有趣的面向：
為自己創造出不同的選項，形塑出不同風貌的自己。
什麼意思？「真實樣貌」從來就不是與生俱來、固定不變的內容，「真實樣貌」是一天一天練習所創造出來的結果。
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你今天練習了什麼？
緊繃的相反詞是鬆弛，還是舒服自在？
德不孤必有鄰………………………………..