[分類]　Unlearn 重新學習

上課時我常開玩笑講，衰老最明顯的特徵，一是不敢坐到地上（怕爬不起來），二是不敢跳（怕跌倒，也怕跳不動）。也有人說，人老腿先老，人老腳先衰。這是很確實的觀察，但在這背後，更早老化的其實是心態：認為自己老了、沒體力，而且也沒辦法練體力了，於是這個那個都不能做、不該做。

對於一定會來的老化，除了持續練身體、持續閱讀動腦之外，我還有一個很重要的對應方式：開發以前不常做的事，甚至是以前不喜歡的事。

年輕時不喜歡走路，嫌累。這些年下來，愈走路愈開心。有一段時間，以為去爬山才是最開心的事，每個星期二休假非得往山裡跑。走久了才發現，不一定爬山才開心，只要能慢慢走路、慢慢觀察，都是樂趣所在。心態一轉，就變得往哪裡走都好了。

以前覺得自己沒辦法伸出手求援，這些年下來，碰到不少年輕時沒碰過的困難。改變既有的觀念，讓自己明白伸手求援一點也不丟臉，也就伸了好幾次手。得到朋友的幫助，感覺真棒。（謝謝伸過手幫忙的所有朋友們！）

我練習瑜伽的過程，也是從某一派的動作練習規範，慢慢轉到另一派的動作練習規範，又再到另一派。從某個傳承、某一本書，連結到另一本書、拓展到另外一個體系。練著練著，走著走著，跳著跳著，我發現自己好像早就已經離開以前一開始以為的「瑜伽動作」的世界。

走歪了的叉路、預設路線以外的小徑，往往會帶我們到意想之外的美妙景致。

這幾年努力嘗鮮，不時在臉書上大聲嚷嚷著，「透世人頭一擺按怎拄按怎」（人生第一次這樣或那樣）。各種別人看得上眼、看不上眼的成就，自己嘗過就知道箇中滋味，解鎖最樂。

#KT老師連寫一百天 020/100

很多人都聽過蕃茄鐘工作法，大致上就是專心在一件目標上，譬如說寫一份報告二十五分鐘或半小時左右，接著就休息個五分鐘。

重點是休息的五分鐘要做什麼。我認為關鍵在於「離開」。離開本來的工作目標。物理上的離開，心理層面的離開，兩者都要。

我現在的習慣是二十五分鐘一到，就離開座位，離開電腦。簡單伸展扭轉個兩分鐘，緩慢完成十下伏地挺身，然後接下犬式。一進下犬式，可能再接各種變化，開髖、後彎、前彎，或者再來兩次拜日式也好。

休息的時候，身體離開了原本的位置、姿勢，頭腦也務必離開之前的工作模式，轉換成覺察身體的動作。一方面把自己從可能的不良坐姿拯救出來，一方面也釋放頭腦的壓力。這樣張弛有度的調節，身體和頭腦都會很開心的。

我們不見得每天都能撥出一段「完整」的時間來運動、練身體、練靜坐。但切記：「完整」是迷思。九十分鐘才算完整嗎？一小時呢？半小時呢？

一個星期能有一次兩次半小時、一小時、九十分鐘，或者更長的時間來專心運動，當然是最理想的。不過別輕易放棄每天零星的時間。蕃茄鐘工作法每次的五分鐘休息，一天累積下來，說不定可以累積個一百次伏地挺身，一百次拜日式，十分鐘以上的下犬式。

《法華經．方便品》裡提到，「乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。」

給自己一個具體的目標，深蹲也好、拉筋也好、手倒立、棒式、站椿、靜坐都好，一次五分鐘。搭配蕃茄鐘工作法，讓本來的工作更有效率，說不定還能順便成就意想不到的瘦身、減重、強身、健康、靜心等等無上功德呢。 XD

#KT老師連寫一百天 006/100

沒想到我會遇上機器的逆襲。

故事簡單說。去年年底從阿里山重感冒回來，沒多久又二度感冒，雖然都確認過不是武漢肺炎，但的確嚴重，那陣子體重急速下降了三五公斤，好幾位朋友看到都在問怎麼又瘦那麼多。

接下來復原的日子，我就努力吃，該吃的吃，不需要吃的宵夜也盡情吃，中午喝杯咖啡也常常特意多買一塊蛋糕配著吃。

體重慢慢回來一點點，但一運動，或者某一兩餐只吃正常份量，體重就又下滑。我有點擔心身體是否因為感冒的後遺症，讓消化吸收的功能受損。試著吃了中藥來調理一陣子，還是沒有改善。

這半年來每逢捐血日，我總是得一大早就多塞點東西進肚子，午餐後還再多喝一罐高蛋白巧克力牛奶、再加一大塊麵包，深怕在捐血中心量體重會不夠份量，只能捐個兩百五十CC。

這次想換捐血小板，非得要六十公斤不可。早上在家裡量，還是不夠一大截，我又用了一樣的招式：一大早就多吃多喝，中午再接著吃更多喝更多。到捐血中心一量，天啊，和早上量的數字竟然差了將近七公斤。兩餐增加七公斤，不可能的事吧？

最可疑的就是家裡的老舊體重計。火速上網買新機器，隔兩天貨到。新舊兩台體重計並排放，量完的結果竟然差了六公斤。謎底揭曉，舊的體重計真的得淘汰了。（我問了代理商，十多年的老機器早就沒零件可維修。）

我推想，大概就是這半年，舊的體重計慢慢失去準頭，距離他應該報告的事實愈來愈遠，講出來的話愈來愈離譜。雖然心裡偶爾懷疑，以前同樣的飲食、同樣的運動量，通常應該會有什麼樣的效果。但卻還是相信機器。只是不明白這半年自己的體感竟會變得如此不可靠，以為這會不會就是新陳代謝率快速下降、急劇老化？

回想起在課堂上，常常看到同學帶著 Apple Watch 之類的智慧型手錶。有幾次我瞄到與我觀察到的同學身體反應差距非常大的心率數字。終於忍不住問同學，想知道她們當下的體感。同學一臉茫然回答，「沒有啊，我一點也不喘啊」（同學，你的手錶說你的心跳已經110了呢）。有位經驗豐富的同學還解釋說，「這些手錶的心率就是參考看看啦。」

盡信書不如無書。盡信機器不如無機器。這年頭活著很累，除了書和機器之外，還有更多不應該盡信的：網路上的「研究報告」說的、網友說的、AI 機器人說的、傳統媒體說的。

有些時候甚至連自己頭腦裡說的也不見得能信。

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[延伸閱讀]
自由的滋味
你聽過的呼吸指導原則可能都是錯的！
練習的道路，在地圖以外的地方
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揉麵糰

「印度有四句極具靈性的話」、「釋迦牟尼最經典的四句話」：

無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。 無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。 不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。 已經結束的，就已經結束了。 如果事與願違，請相信這一切都是最好的安排。

聽說這幾句話很受歡迎。

但只要稍微停下來動腦筋想一想，就可以理解這些缺乏同理心的話語背後隱藏的無情與殘酷。

如果你的朋友（或者你自己）得了重病、在捷運上碰到無差別攻擊、在路上碰到工安意外、在學校在職場在家裡被罷凌、被性侵，這些「極具靈性」的話你還說得出口嗎？

更重要的是，在這些話語裡，「你」都不是 agent，「你」都沒有 agency。

如果「你」不是行為的主體、「你」沒有主動去行動的能力，換句話說，一切都操之在「神」、「上帝」、「大宇宙」、「母親大地」、「佛陀」的手上，如果世界真的照這樣運作，那還有什麼好練習的。

（萬一佛陀看到我前面寫的，可能會覺得很委屈，一來，那幾句鬼話根本和他無關；二來，他從來也沒有說過要對你的生命負責。不過他不應該會看到吧，即使看到，大概也不會覺得委屈，也不會有任何反應啦。「一天到晚發亂轉這些假訊息給我，我哪來那麼多美國時間一條一條去澄清、去解釋說明啊！」）

聲明一下：我一直是個個性急躁、脾氣暴躁、沒什麼修養的人。常常一急起來，該講的不該講的話不小心就都出口了（所謂「吉人之辭寡，躁人之辭多」 XD）。有時候同學問我什麼「修行」的事，我也不知道能怎麼回答才好，只能搖頭說我不懂（實在也是不懂啦）。

不懂歸不懂，偶爾看到一些匪夷所思的怪現象（台語說是 hàm-kó͘），還是會忍不住想放個砲。偏偏身心靈業界，妖魔鬼怪特別多。

乾脆就來講點五四三吧。

這次要講的主題是「我們到底在練什麼？」（我本來想的標題是「誰跟你說的？」“Who told you that?"）主要的內容大概會包括「哪一種瑜伽？哪一位佛陀？」，還有一些前幾天貼的「身心靈產業的鬼故事」。最後還會簡單介紹「不二論」（Advaita Vedānta），以及某種程度上算是站在「不二論」對立面的練習，究竟在堅持什麼。

時間是 2023 年 6 月 10 日，下午兩點到四點（最後會有半小時 Q & A，但不會有「真理問答」喔！）

本次活動不需預約。收費一千元，全數捐給台東劉一峰神父創立的「安德啟智中心」。

這兩年自己面臨一些比較嚴峻且艱難的生命課題，常常有種被壓到快喘不過氣來的心情。

一開始總是以為，這些麻煩、難解的問題，都是因為他人的緣故，「要不是那個人這樣那樣……」。

當然，可想而知，事情、難題並不會因為怪罪他人而解決。

「才不是怪罪他人呢，明明就是因為他執意這樣那樣，事情才會……。」我自己的心裡不斷這麼吶喊著。

一口又一口嚥不下去的氣，以為明明就是我的，以為應該一直是安安穩穩的，以為總是可以維持下去的。突然有一天，泡泡破了，驚醒過來，難以接受，真的難以接受啊。

再怎麼難以接受的心情，不會因此就可以用來改變局勢，也不會讓人就得以獲得「不用接受」的特許恩惠。

教室進門的簽到簿旁邊放著一副「彩虹卡」，很多朋友會在下課後抽一張看看有什麼提醒，不少人甚至會拍照。

老實說，我自己幾乎不會去抽去讀。

最近又再次遭遇這些嚴峻的課題，我試著靜下心來，抽了一張牌。

I let go what doesn’t belong to me anymore and open up to transformation. 我放下不再屬於我的一切，敞開心胸接受轉變。

我們大概都知道道理是這樣講的。只是有些時候，我們也想聽聽另外一種溫柔的提醒，喚醒。